By COGwriter Are the ten commandments some type of horrible burden? Some seem to think so, but what does the Bible say? In the next section, Jesus will be quoted about the ten commandments. Notice that He tends to …
The Ten Commandments Reflect Love, Breaking them is Evil Read more »
由 COGwriter 十条诫是某种恐怖的负担吗？有些人似乎是这么认为的，但是圣经是怎么说的呢？ 本文将从一个基督徒的角度加以阐述，以耶稣对于十诫的直接教学开始。 在以下部分，耶稣将引述这十条戒律。注意他试着阐明和暗示那遵守的人是表达爱的而那违反的人是邪恶的。 诫命一: [37] 耶 稣 对 他 说 ： 你 要 尽 心 、 尽 性 、 尽 意 爱 主 ─ 你 的 神 。(馬 太 福 音 22:37) [30] 你 要 …
由COGwriter 在2005年明日世界杂志一月至二月的期刊中，一位读者，批评圣安息日的教义，写道：“神并不是真正在乎我们应该哪一天什么时候聚集在一起拜他。不用如此强烈地强调要在安息日（星期六）或者星期天拜他。让我问一下你们有多少人可以在每个星期六去教堂礼拜？大多数其他国家的人甚至不少在美国的人星期六都需要去上班。我们的神并不是一个不讲理的神。” 显然，读者认为新教的神（整封信暗示但是没有具体说那个人是新教的某一派）不会想人们在周六去教堂，而相反这个神会被认为是不讲理的。 神思考的方式不同于人类 神明确表示，他所思考的不完全与我们的思考相同。 [8] 耶 和 华 说 ： 我 的 意 念 非 同 你 们 的 意 念 ； 我 的 道 路 非 同 你 们 的 道 路 。 [9] …
由 COGwriter 一天“使徒对主说：求主加增我们的信心。（路加福音17:5，NKJV，若用其他版本时会特别注明）。耶稣没有告诉他们如何加增信心的方法而是说他们没有足够的信心。但在圣经的其他地方，他和其他人就如何加赠信心上给出了更多具体的方法。这篇短文将从几个地方讨论信心。 圣经中对信仰的定义 “信就是所望之事的实底，是未见之事的确据。古人在这信上得了美好的证据。我们因着信，就知道诸世界是藉神话造成的；这样，所看见的，并不是从显然之物造出来的。。。人非有信，就不能得神的喜悦；因为到神面前来的人必须信有神，且信他赏赐那寻求他的人。（希伯来书11：1-3, 6，NKJV修改）。 注： 之前的陈述在 KJV 和 NKJV版本上有所修改，这两个版本把希腊语中的 ‘hypostasis’ 翻译成本质的意思而这hypo在字面中的意思是“在……之下”，stasis 则是“坚定”或“基础”的意思，所以在这里我选择用基础这个词。因此，信是神的子民应具备的一种坚定的品质。 惟义人因信得生 在圣经，有三处教导我们惟义人因信得生。 第一处是在哈巴谷书2:4，“迦勒底人自高自大，心不正直；惟义人因信得生。” 自大的人与正直的人明显的区别是，自大的人身上没有信，而正直的人有。 在罗马书1:17-19，保罗写道：“因为神的义正在这福音上显明出来；这义是本於信，以致於信。如经上所记：义人必因信得生。原来，神的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上，就是那些行不义阻挡真理的人。神的事情，人所能知道的，原显明在人心里，因为神已经给他们显明。”关于公义的神，诗篇119:172，“愿我的舌头歌唱你的话，因你一切的命令尽都公义。”. 保罗也写道，“义人必因信得生。”律法原不本乎信，只说：行这些事的，就必因此活着。”（加拉太书3:11-12）这最后一节说明法律并不就等于义，而称义的人能够遵守法律。希伯来书说：这些才是正义有信的：“这些人都是存着信心死的，并没有得着所应许的；却从远处望见，且欢喜迎接，又承认自己在世上是客旅，是寄居的。说这样话的人是表明自己要找一个家乡。他们若想念所离开的家乡，还有可以回去的机会。他们却羡慕一个更美的家乡，就是在天上的。所以神被称为他们的神，并不以为耻，因为他已经给他们预备了一座城”。（希伯来书11:13-16） 因此那些信主的不仅跟从神的方式生活在这个世界并且还把他们的希望放在神将奖励他们的未来上。“你们要先求他的国”（马太福音6:33）。但在今世，他们也遵守诫命，“圣徒的忍耐就在此；他们是守神诫命和耶稣真道的。（启示录14:12）。 但做一个有信的人并不简单，“又有人忍受严刑，不肯苟且得释放，为要得着更美的复活。又有人忍受戏弄、鞭打、捆锁、监禁、各等的磨练，被石头打死，被锯锯死，受试探，被刀杀，披着绵羊山羊的皮各处奔跑，受穷乏、患难、苦害，在旷野，山岭、山洞、地穴、漂流无定，本是世界不配有的人。这些人都是因信得了美好的证据，却仍未得着所应许的；因为神给我们预备了更美的事，叫他们若不与我们同得，就不能完全。”（希伯来书11:35-40 ）。 信来自那些听福音的，这福音是神派那些信的人去传播。 保罗写道，“你们受了圣灵，是因行律法呢？是因听信福音呢？” （加拉太书3:2）。保罗也写道，“惟有出处於信心的义如此说…”“他说：这道离你不远，正在你口里，在你心里。就是我们所传信主的道…”“因为凡求告主名的，就必得救。”“然而，人未曾信他，怎能求他呢？未曾听见他，怎能信他呢？没有传道的，怎能听见呢？若没有奉差遣，怎能传道呢？如经上所记：报福音、传喜信的人，他们的脚踪何等佳美。只是人没有都听从福音，因为以赛亚说：主阿，我们所传的有谁信呢？可见信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。。。诚然听见了。他们的声音传遍天下；他们的言语传到地极…”（罗马书10:6,8,13-18） 。 …
由COGwriter 第一个谎言是什么？是谁说的谎？并且是对谁说的呢？对我们现在生活有重要性吗？ 耶稣教道： [44] 你 们 是 出 於 你 们 的 父 魔 鬼 ， 你 们 父 的 私 欲 你 们 偏 要 行 。 他 从 起 初 是 杀 人 的 ， 不 …
由 COGwriter 最近网上有一些关于婚姻的邮件，我认为这些邮件是相当奇怪的。不同的人表示神并没有创造婚姻，而且认为淫乱也是可以的。 那些相信圣经的人则有不同的看法。神创造婚姻并且禁止淫乱，也禁止同性恋。 圣经中清楚地说到在夏娃以后（第一个现代的女性）是第一个婚姻的诞生。旧约记载： [21] 耶 和 华 神 使 他 沉 睡 ， 他 就 睡 了 ； 於 是 取 下 他 的 一 条 肋 骨 ， 又 把 肉 合 起 …
由赫伯特·阿姆斯壮《note：real name of Herbert W. Armstrong》 1968年1月 浅显的道理文章 《note：name translation of “Plain Truth Magazine”》 你可意识到做一件错的事情和在脑海中怀有一个错误的想法是同样不对的？ 圣经说：“世人都犯了罪。” 那什么是罪呢？ 撒旦知道他以无形的力量在影响这个世界。好莱坞被认为是世界罪恶的中心。在好莱坞的报摊上你会发现一本非常世俗的小册子，以其非常轻巧讽刺的口吻命名“如何在好莱坞犯罪。”这小册子给“罪”一非常世俗的定义， 也许就和魔鬼的定义一样，怎样去引诱人们犯罪。这个定义表达有理，几乎近于事实。在这里， 罪是一种想法，去想不应该想的事情也做不应该做的事情，而且这个想法也已经在你的脑海中。 神的定义是：“违背律法就是罪。（约翰一书3:4）。爱的法则被在十条诫中定义。耶稣说：“从人里面出来的，那才能污秽人。因为从里面，就是从人心里，发出恶念、苟合，偷盗、凶杀、奸淫、贪婪、邪恶、诡诈、淫荡、嫉妒、谤讟、骄傲、狂妄。[违反法律 – 十诫] …“ （马可福音7:20-22）。 圣经说：“世人都犯了罪。”。使徒保罗问有什么人特别是基督教徒没有经历过与罪多次的斗争呢？ “我所愿意的，我并不做，我所恨恶的，我倒去做。”有谁没有在这场斗争中失败多次过呢？ 当然没有人可以依靠自己的力量不犯罪。耶稣说：“在人是不能，在神却不然，因为神凡事都能”。保罗继续说（罗马书.8）显示我们这取死的身体只有通过耶稣和在神体内圣灵的力量才能获得救赎。 – “使律法的义成就在我们这不随从肉体，只随从圣灵的人身上。“ 是的，但是我们也必须做出选择但是关键还在于我们的心志。 …
由 COGwriter 当身体饥饿和受撒旦的试探，耶稣引用申命记的书， “人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。”（马太福音4:4）。 他回答撒旦的其他问题也引用圣经上的话（马太福音4:7,10），而不是根据人的推理（或是相矛盾的人间遗传）。 为什么要给我们圣经？ “圣经都是神所默示的（或作：凡神所默示的圣经），於教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的，叫属神的人得以完全，预备行各样的善事。”（提摩太后书3:16-17 ）。 因此，圣经本身就是这些道理的来源使得神的信奉者完善自身并且做神想要他们做的事情。 读圣经是必要的，因为： “因为时候要到，人必厌烦纯正的道理，耳朵发痒，就随从自己的情欲，增添好些师傅，并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语。”（提摩太后书4:3-4）。 耶稣向神祷告： “求你用真理使他们成圣；你的道就是真理。”（约翰福音17:17）。 诗篇说：“….你的律法尽都真实。”（诗篇119:142）。 既然神的律法和他的话都是真理，所以你能够明白这些道理而不通过阅读圣经或者听有关圣经的道理吗？ 阅读圣经是一种衡量某些事情是否真实的方法。圣经教我们道理和如何生活。 保罗是神的传道者，但人怎么会知道这个？他们是通过圣经知道的。 如何获取圣经中的知识？首先通过阅读，然后研究它。 据报道当保罗在庇哩亚布道时： “这地方的人贤於帖撒罗尼迦的人，甘心领受这道，天天考查圣经，要晓得这道是与不是。”（使徒行传17:11）。 庇哩亚人每天查考圣经，我们也应该这么做。 …
由赫伯特·阿姆斯壮《note：real name of Herbert W. Armstrong》 1948年7月7日 不知你是否意识到禁食的重要性？在今天只有很少的人这么做。我们已经远离了神和他的教导正如他在圣经中告诉我们的，然后我们也被这些现代的异教化的形式所缠住。 当然，你知道耶稣禁食。彼得和保罗也禁食。还有摩西，但以理和老先知。但是多数人只是认为禁食只是当时的一种宗教仪式传统，而非对今天的人？难道我们遗忘了这些依靠神的律法和规则生活的人，而把缺乏对律法和传统意识，并生活在异教化社会的我们叫作文明？耶稣说，实际上，我们应该依靠神口里的所出的一切话活着。耶稣给我们树立了榜样，我们要跟随他的脚踪行。耶稣和神的信徒在圣经中提到禁食是有目的的。事实上，暂时禁食有两个重要的原因。一个是为了健康和体能。另一个则是为了精神上的恢复。禁食和祈祷是让我们接近神的最有效的方式，使大多数已近远离神的人重新建立起与神重要的接触和密切的交流。 我可以写一整本关于禁食的书。但是，让我简明扼要地告诉你们一些关于禁食重要的真理，可能会大大地帮助你们。 首先，它与身体健康有关。今天大多数人相信人生病是一件很自然的事。事实并非如此。疾病发生并非是自然或偶然的，而在任何情况下是由有害的的坏习惯所造成的。疾病不能被根除，除非有的好的习惯—即是自然规则是根据造物主在运行中所设置出来，代替坏的习惯。消极的想法可能是导致疾病或者健康受损的原因。缺乏运动，缺少饮用纯净的水，深呼吸新鲜的空气，阳光的照耀，不足的睡眠，便秘通常都是导致身体不健康的原因。但在上述所有原因中，不洁的食物则是罪魁祸首。只有少数人意识到这一点。医生几乎很少告诉人们这重要的真理。然而，全国最有名的内科医生和外科医生，像麦科勒姆的约翰霍普金斯博士，著名的梅奥兄弟谢尔曼博士，和之后的纽约参议院谢尔曼，凯洛格博士和其他一些人都判断大约90%-95%所有疾病的发生都是由于错误的饮食。营养师们惊叹到在美国人的餐桌上平均都存在饮食恐怖。人们吃的东西，他们甚至永远都不会拿去喂他们的牛和狗。神已经为我们揭示了哪一种动物的肉是他创造出适合人胃所消化的，利未记11. 有一天我们将惊奇地知道进食那肮脏的猪肉是我们得癌症一个主要原因，会迅速地成为全国癌症的头号杀手。我想当我们可以将完全真相杂志扩大到16页或以上，我们就可以每个月刊登一些有趣，充满活力的关于食物，疾病，健康法则的文章。我们在身体上犯罪也会在精神上犯罪。 我们在身体上犯罪是因为我们打破了自然规则，是神为我们的身体健康所建立的法则。身体上犯罪的惩罚就是生病，痛苦，疼痛，通常是第一次的死。在精神上犯罪， 违背了神的伟大精神律法的惩罚是永恒的死，在十诫中总结，那是第二次的死。耶稣继续治好了得病的人。当他治好了他们时，他说：“去罢，从此不要再犯罪”。他提到违反健康的身体律法。正如悔改的罪人归正于基督被吩咐不再犯罪和停止犯罪（违背神的律法），所以如果我们仰望神并求他医治我们，我们应该试着去了解我们因何种行而为违背了神的身体健康的法则，并且纠正我们的生活。因为人类在那数不清的世代中一直错误地生活着，违反了这些珍贵的健康法则。并且日益恶化，所以在这些过去的四代五代中， 今天的我们是堕落的一代，以至于我们根本没意识到。 但是我的时间是短暂的， 所以我们现在来说一下禁食对健康的好处。为了身体利益和为了治愈疾病而自愿禁食的方法是自地球上有生命以来就有的。动物和鸟类本能地会禁食做为恢复到正常健康的一种手段，无论何时只要在有需要的时候。从来没有一种治愈所有的药丸，药。但有一样东西几乎是包治百病，那就是禁食。尤其是，治愈例如像肠胃功能混乱，便秘，风湿性疾病。通常在治愈例如肾脏疾病，心脏疾病，高血压，皮肤病，哮喘，贫血上亦有莫大的帮助。并且在感冒和发烧的情况下也可以这么做。 本杰明·富兰克林说：“感冒时应进食，发烧时应禁食。”但他的意思不是说一个人在感冒的时候应该进食。而是说如果一个人在感冒的时候吃东西就会可能导致发烧。火上浇油并不是灭火的方法。你发烧的时候身体也在燃烧，而食物就好比是燃料使身体燃烧。如果任何您的家人感冒或发烧时请立刻让他们停止进食。应给予充足的水，每天两次灌肠， 每天两次温水擦浴（不要泡澡）。 如果你可以给橙汁，或者一些其他类似的果汁， 像柚子汁，柠檬汁或者番茄汁，他们会起到更加好的效果而不是恶化病情。每次一杯橙汁，每隔二到四小时一次。我不建议那些没有禁食经验的人长时间禁食，超过三天，五天或者七天，除非他们是在医生的照顾下，并且医生也相信和理解此疗法。永远记住这一点，如果你超过两天或者更长时间下的禁食，请不要立刻暴食一旦在你结束禁食的时候，这是非常重要的。在刚结束禁食的时候可以先从两小片黄油烤面包至完全烤透或者一盘约五个碎烂的李子干开始。在烹调之前应该浸泡过夜，然后烹调至沸腾，小火或清蒸。如果他们没有被煮熟的话就会非常甜，所以不要加糖。或者，作为备用，可以用牛奶吐司，但是要确定吐司完全烤透。 第二顿饭，两个非淀粉类的蔬菜，如菠菜，胡萝卜等等，而不是土豆或豌豆， 再配上一两片硬吐司或是一点水果（不是罐装的浸在糖水里的水果或是罐装加糖的水果。第三餐可能是恢复到正常饮食的一餐。我以前有过在很长时间下禁食的经历，但是我花了近一年时间研究禁食，大约18年前，我一直在做关于疾病，饮食和禁食的演讲并且依靠相当丰富的经验使很多人经历了禁食。据我所知没有一列是没有取得完整结果的。 禁食与祷告：正如我以上所说的，禁食与祈祷是最拉近与神的方法，重新建立联系，使充满他的圣灵。为了这个目的，最好彻底禁食，不进任何种类的果汁。在圣经时代，他们甚至有时在禁食的时候不喝水，但是有时候还是会进水。我个人认为即使喝水还是会有效果，但不可以吃其他的东西。对于纯粹为了精神上的目的而进食，通常一到三天就足够了。你有可能在最初的几天会有头痛或者感觉头很重的症状。这种感觉并不好受。用圣经的语言说，这是在折磨灵魂。这需要勇气，意志力和自我否定。为此，我建议将你的时间分为三段：花约三分之一时间在研究圣经中关于禁食的主题与其他圣经的学习。用一个好的圣经翻译版本和书的边缘处有注解的。如果没有的话，你应该用一本有注解的版本。尽你所能的在圣经中查找关于禁食的。然后再用三分之一的时间冥想， 思考你自己为什么一直无法接近神，要去想那些俗世的东西是怎么进入你的意识中的，去冥想你在圣经中所读的，把他们落实到你自己身上和你的精神状态上。然后再花余下所有的三分一时间认真地祈祷。你曾经可有花上整整一小时做祷告，跪着，与神一起在某个私人的房间里做祷告？几乎很少人这样。如果你没有，那在第一次禁食的过程中，你会发现你需要用很大的意志力，自我否定去强迫你自己继续维持在一个禁食的状态并且去抵制住这股折磨人的饥饿的感觉。五分钟，十分钟，甚至比这更短的时间，世界上任何一个理由就会出现在你的脑海中。你现在没有心情，为什么不以后再做？ 你只需要想有些事情是你必须去做的，而且你认为你必须马上去做的。是的，我知道你会想什么，因为我也曾经经历过，我知道这种感受。但是你如果要抵制住每一个诱惑，并且跪着，即使你的祈祷没有被神听到。至少在30-40分钟内，魔鬼大概就会放弃引诱你，让你一个人。然后你将发现你正在与神建立联系，并且你开始正真的享受与他交流，把你的灵魂向他诉说，并且告诉他所有的一切。在某个时候，停下来，冥想，让神与你交流。 注：过去的耶和华环球教会组织已经不存在了，组织被接管后，他们也不再刊登赫伯特.阿姆斯壮的文章 ，即使我愿意支付。因此，以上的文章是符合公众利益。继续神的教会是他老教会最忠实的残余。 原始网页: …
主编： Bob Thiel 基督徒只是维持他们原来的样子还是他们需要成长，改变和克服。 但是要克服什么呢？ 基督徒被教导要克服邪恶。让我们来看看圣经是怎么教导我们的： [21] 你 不 可 为 恶 所 胜 ， 反 要 以 善 胜 恶 。(羅 馬 書 12:21) [1]…就当放下各样的重担，脱 去 容 易 缠 累 我 们 的 罪 ， 存 心 忍 …